第五百七十一章 道之所至

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方斗一字一句,开始讲起修改后的《巫经》内容。
  
  这是米斗去芜存菁后,总结出来的版本,可谓是字字珠玑。
  
  原本头骨中的《巫经》,还是数万年前,许多内容不合时宜,大半不合用。
  
  经过修改后,总算与时俱进。
  
  方斗原本还担心,众人听故事太投入,无心听课,但后来才发现,自己多虑了。
  
  这帮巫师们,包括赤苗巫师在内,都是野路子,靠着残缺内容琢磨修行,缺乏系统的传承。
  
  如此危险的修行路线,导致了巫师学徒报废率极高,能活下来的,不是运气好,就是天资出奇高。
  
  这也导致了,能活到现在的巫师,都是人中龙凤(非贬义)!
  
  野路子出家,缺的就是系统的知识。
  
  听到方斗说了几句,巫师们的内心,开始变得震撼起来。
  
  于是乎,一个个化身三好学生,奋笔疾书,记录起来。
  
  方斗的巫经,从头骨获得,再以米斗重新修改编练。
  
  从始至终,这本《巫经》,都没有纸质版本,只存在口头上。
  
  众多听讲的巫师们,靠着自身记忆,再加上笔头记录,妄图记下更多的精华。
  
  须知道,方斗讲解的内容,除了正本内容,还有自身的理解,连同灵米法术的精要。
  
  巫师们来源各异,侧重点不同,记录的方向也不同。
  
  比如说,米教的高层们,都重点记录灵米法术的内容。
  
  赤苗巫师,则是记录赤巫王一脉的理念。
  
  这次讲课,足足持续了七七十四九日,后世称为‘新巫祖讲道’!
  
  新巫术文明中,被成为‘万巫起源’的巫经,正是从这一日传出。
  
  由于巫经并无实体,而是由各人记录而成,所以有了许多不同的版本。
  
  其中,以米教的《灵米巫经》,赤苗巫师的《赤巫经》最为经典,也是传承最广的两本。
  
  后世的巫师们,为了不同版本巫经中,一个词句的不同,都能埋头钻研几十年。
  
  但现在,却无人知道,自己笔下做些,会对后世造成什么影响。
  
  “嗯?”
  
  方斗端坐讲课,突然眉头一皱。
  
  无需运转阴阳望气术,他就能察觉到,百里之外有两道目光在窥探他们。
  
  若非目光没有恶意,他早已有了反应。
  
  好好讲一课,怎么还有人旁听,啊不,偷听?
  
  于是乎,方斗微微抖动袖口,一把白米流下,消失无踪。
  
  百里之外,一位老头道士,一位中年道士,双手按在闭合的眼睑上,眉心裂开竖着的光纹。
  
  这姿势,俨然是在使用道家天眼,偷窥方斗讲法的场景。
  
  “奇也怪哉!”
  
  老头道士翘着胡子,连连称奇,“西南群山中,何时出了这么个人物?”
  
  他年过两个花甲,乃是北方道宗的名宿之一,如今和同道前来西南地区,本来是为了别的要事。
  
  没想到,途中偶遇众多巫师集结,一时心血来潮,便开了天眼窥探。
  
  这一看不打紧,竟遇到方斗讲课。
  
  十二祖巫的传说,一字不落全被听了,尤其是盘古元神为道家始祖,盘古精血生出十二祖巫的传说,俨然是将巫师和道家相提并论。

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